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“我是誰?我從哪里來?我要到哪里去?”，作為一個(gè)哲學(xué)命題最早由古希臘偉大的思想家、哲學(xué)家柏拉圖提出，成為人類社會古老而永恒的終極命題。我們做很多事情，包括做展示設(shè)計(jì)，都可以從對這三個(gè)問題的思考開始。

很多時(shí)候，展示設(shè)計(jì)師之所以不知道要做什么，要怎么做，可能還是不清楚自己是誰。那么，我們到底是誰？會展業(yè)是現(xiàn)代服務(wù)業(yè)的重要引擎之一，而現(xiàn)代服務(wù)業(yè)已經(jīng)成為中國經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)略結(jié)構(gòu)調(diào)整的重要組成部分。從行業(yè)層面來講，我們是會展從業(yè)者。在當(dāng)下，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與新媒體迅猛發(fā)展的時(shí)代背景下,會展業(yè)與文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)、信息傳播領(lǐng)域不可避免地發(fā)生交互、融合，所以，我們不僅僅只是會展人，也是文化創(chuàng)意工作者。

確了定位，再來問問自己：我們從哪里來？據(jù)統(tǒng)計(jì)，全國中小學(xué)生總?cè)藬?shù)約2.08億，這意味著我們的工作除了在給成人觀眾提供服務(wù)外，還在影響著中國至少兩億少年兒童。一個(gè)人的成長，無非是用眼睛看，用耳朵聽，這是人們認(rèn)知這個(gè)世界的方式，而那些被看到的、聽到的，都在影響著人的知識結(jié)構(gòu)，影響著人的審美情趣，影響著人的價(jià)值取向。孩子是國家的未來。今天，我們作為文化創(chuàng)意工作者所做的一切，不僅僅只是在創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)價(jià)值，更是在創(chuàng)造社會價(jià)值。所以，不要以為你人微言輕，不要以為你無足輕重，你所奉獻(xiàn)的每一件作品，都會有千萬人去參觀，并可能對很多孩子的人生產(chǎn)生重要影響。每一位文化創(chuàng)意工作者都應(yīng)該認(rèn)真想想那一雙雙對未知世界充滿渴望的眼睛，知道我們從哪里來，清楚自己要到哪里去。

不忘來路，方知去路。黨的十九大報(bào)告指出：“文化是一個(gè)國家、一個(gè)民族的靈魂，文化興則國運(yùn)興，文化強(qiáng)則民族強(qiáng)。沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族偉大復(fù)興。”這讓我們的工作有了不一樣的意義和價(jià)值，因?yàn)槲覀兪菍?shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興重要的參與者和見證者。未來，中國一定會從展覽大國向展覽強(qiáng)國發(fā)展，每一個(gè)文化創(chuàng)意工作者都是歷史創(chuàng)造的一代，也是創(chuàng)造歷史的一代，可能成為各自生活城市里的“超級英雄”。

作為文化創(chuàng)意工作者，核心工作就是在做創(chuàng)意，可創(chuàng)意不是奇技淫巧，好的創(chuàng)意總是出其不意地單純，觸動人心而不鑿斧痕。

汶川地震為主題的臨展空間 作者 攝

上圖這個(gè)以汶川地震為主題的紀(jì)念展，是我從業(yè)二十年來所見過的為數(shù)不多的、直指人心的作品。這個(gè)展區(qū)除去一堵長長的白墻外沒有任何多余的布置，那些白墻上密密麻麻黑色的小字，是汶川地震中遇難學(xué)生的名字和相關(guān)信息，空空的房間里，始終有一個(gè)聲音，在低沉地、一遍又一遍地念著這些信息：“某某某、性別、幾幾年幾月幾日生，多少歲，某某中學(xué)、某某班，某某縣、某某鄉(xiāng)、某某村、某某組……”。駐足在那里，要不了多久，就會人頭皮發(fā)麻，那些曾經(jīng)鮮活的生命，現(xiàn)在只是白墻上一個(gè)個(gè)冰冷的名字……而這些名字，每一個(gè)都飽含著父母對他們未來的期許和美好的祝愿……什么是災(zāi)難？這就是災(zāi)難。這可能比看到一個(gè)地震的逼真場景還原更有沖擊力，因?yàn)榱糇懔讼胂罂臻g，讓每一個(gè)走進(jìn)展廳的參觀者都能夠快速對號入座，觸動各自內(nèi)心深處最脆弱的地方：如果你為人父母，會想到與骨肉從此陰陽兩隔的痛苦；如果你是學(xué)生，會想到和同窗好友生死別離的悲傷……化用了中國傳統(tǒng)文化中的“留白”，創(chuàng)造出更大的想象空間，正是這個(gè)展示設(shè)計(jì)的深遂之處——用極簡單的語言和手法，表現(xiàn)災(zāi)難，直指人心。

南京大屠殺紀(jì)念館改造前有個(gè)展項(xiàng)也很有表現(xiàn)力，展項(xiàng)的名稱叫做“12秒”，隨著嘀嗒的讀秒聲，每隔12秒，觀眾就會聽到一滴水從高空落下的聲音，“水滴”掉進(jìn)黑色的“水面”，側(cè)面墻體上貼有遇難者遺像的燈箱就會隨之點(diǎn)亮而后熄滅。這意味著，在那場持續(xù)6周的浩劫里，每隔12秒就有一個(gè)生命消失。從創(chuàng)意的角度講，這個(gè)展項(xiàng)僅僅依靠燈箱亮度的變化和水滴的聲音，就把那場人類浩劫展現(xiàn)得如此觸目驚心。在那一刻，南京大屠殺不再是30萬那個(gè)冰冷的數(shù)字，水滴滴到地上，也滴進(jìn)了每個(gè)參觀者的心里。

位于上海的方太頂級廚電館，展示了方太全系列高端廚電產(chǎn)品以及企業(yè)文化。整個(gè)參觀過程由一部影片開始，影片的主題是“烹小鮮，如治大國”，方太希望自己的產(chǎn)品被用戶選擇不僅僅是作為功能性的用具，更希望用戶看到產(chǎn)品背后的各種美好：孩子滿足的笑容、朋友羨慕的眼光、家人贊賞的眼神、你悠然自得的心滿意足……因方太之名而來的人們，有著不同的背景、年齡、文化、喜好，但他們對生活有著極高的品質(zhì)要求，都是完美主義者、熱愛生活的人、有獨(dú)立見解的人。他們對于生活的片言只語，往往可以影響別人的世界觀。方太和這些人一樣，推崇“烹小鮮，如治大國”的工匠精神與態(tài)度，哪怕很小很小的細(xì)節(jié)，也會全心專注，全力以赴。這，也是方太品牌的靈魂。先被觸動，后參觀，是商業(yè)展陳設(shè)計(jì)最為行之有效的方法，正是通過這樣一部影片，讓筆者和眾多的參觀者一樣，找到了與企業(yè)共同的價(jià)值觀，從陌生、到了解、到認(rèn)同，并最終累積起對這個(gè)品牌的強(qiáng)烈信任感。

每一個(gè)設(shè)計(jì)師的背后似乎都有一個(gè)難纏的“甲方爸爸”或是“甲方媽媽”，作為展示設(shè)計(jì)師，太多時(shí)候和甲方糾纏于圖紙好看不好看，卻很少去反思，自己的設(shè)計(jì)到底有沒有能力真正打動甲方、打動觀眾。

好的設(shè)計(jì)，是將空間從物理的“容器”提升到有“靈魂”的展示場。好的設(shè)計(jì)，有靈魂。