2016成都藝術(shù)展眾聲喧嘩中的變與不變
發(fā)布時(shí)間:2017-01-19 更新時(shí)間:2017-01-19 作者: 點(diǎn)擊次數(shù):5055
2016年國(guó)慶節(jié),成都市民在藍(lán)頂美術(shù)館新館欣賞“藍(lán)頂藝術(shù)節(jié)”主題展
1月8日,去年底開(kāi)幕的“四川省第八屆新人新作美術(shù)作品展”結(jié)束,為四川美術(shù)館過(guò)去一年的展覽畫上句號(hào)。2016年全年,四川美術(shù)館的展覽日程表排得很滿,共舉辦各類展覽30余場(chǎng),涉及中國(guó)畫、油畫、版畫、雕塑、水彩畫、書法、攝影等類別。
這也是2016年成都藝術(shù)展的縮影。同一天同時(shí)開(kāi)幕三四場(chǎng)展覽,并不是什么稀奇事。美術(shù)館和畫廊持續(xù)辦展,商場(chǎng)等空間抱著不同目的做起了藝術(shù)展?!氨娐曅鷩W”中,“真金”與“泥沙”混雜,藝術(shù)愛(ài)好者還得有明辨好壞的火眼金睛。
A堅(jiān)守
目光瞄向“未來(lái)”,要的就是“特色”
四川美術(shù)館青年策展人馮石,最近剛結(jié)束“中青年視覺(jué)藝術(shù)策展人赴美策展工作坊”,從紐約返回成都。2016年,她最有成就感的事情,便是參與策劃“手作匠心——首屆西南青年版畫創(chuàng)作推動(dòng)計(jì)劃”展覽,推動(dòng)150多位西南地區(qū)青年版畫家的近作亮相四川美術(shù)館。
四川版畫的“江湖地位”由來(lái)已久,從抗戰(zhàn)時(shí)期至今,一直聚集著眾多高水平版畫家。1992年,我國(guó)首個(gè)專門從事版畫收藏、研究、展覽的博物館——神州版畫博物館落戶成都,如今已收藏近8000幅作品,成為亞洲版畫館藏最豐富的博物館?!拔覀兊亩ㄎ皇且园娈嫗橹骶€?!?/span>2015年四川美術(shù)館新館開(kāi)館之初,館長(zhǎng)梁時(shí)民便定下目標(biāo):繼續(xù)通過(guò)展覽、收藏等方式鞏固四川版畫的優(yōu)勢(shì)。
除了在三樓常設(shè)版畫展廳,四川美術(shù)館2016年還舉辦了“開(kāi)路50年——其加達(dá)瓦藝術(shù)作品巡回展·成都”,以及針對(duì)勞動(dòng)節(jié)推出的“匠人精神與時(shí)代脈搏”館藏精品版畫特展?!跋乱徊?,應(yīng)該繼續(xù)讓版畫藏品通過(guò)展覽‘活起來(lái)’,推動(dòng)四川乃至西南版畫創(chuàng)作發(fā)展。”馮石說(shuō)。
不少畫廊同樣在展覽中堅(jiān)守自身特色。2011年創(chuàng)辦的那特畫廊,開(kāi)業(yè)之初便定位青年藝術(shù)家,2016年的4場(chǎng)藝術(shù)展走的依然是青春路線:舉辦個(gè)展的張亞、張釗瀛都出生于1988年;群展“現(xiàn)實(shí)虛像”中,馬海蛟、吳鼎、徐跋騁、葉甫納4人也都是“80后”。
作為藝術(shù)學(xué)者呂澎之女,那特畫廊負(fù)責(zé)人呂婧表示,“每個(gè)時(shí)代有每個(gè)時(shí)代的面貌,我畢竟是‘80后’,還是希望能在自己的能力范圍內(nèi)推進(jìn)新興藝術(shù)家的成長(zhǎng)?!?/span>
英盟當(dāng)代藝術(shù)館三大“展覽品牌”繼續(xù)青睞青年人:“蝶變”展示版畫畢業(yè)生成果,“后來(lái)”推廣全國(guó)青年藝術(shù)家,“素問(wèn)”致力于將當(dāng)代名家作品送進(jìn)高校。“《論語(yǔ)》說(shuō)‘后生可畏,焉知來(lái)者之不如今也’,關(guān)注青年就是關(guān)注未來(lái)?!别^長(zhǎng)唐紅萍說(shuō)。
B轉(zhuǎn)型
摸著石頭過(guò)河,有困境也有突破
2016年,已經(jīng)舉辦3屆的成都藍(lán)頂藝術(shù)節(jié)有點(diǎn)“撐不住”了。由于政策、資金等因素制約,藍(lán)頂藝術(shù)節(jié)一度考慮暫時(shí)“停辦”。巧合的是,演員李亞鵬、藝術(shù)家葉永青共同發(fā)起的“COART在路上”成都站活動(dòng),選在國(guó)慶期間落地藍(lán)頂藝術(shù)區(qū),藍(lán)頂藝術(shù)節(jié)這才借勢(shì)舉行。
回顧2013年到2015年的三屆藍(lán)頂藝術(shù)節(jié),無(wú)不以策劃精巧的主題展,以及豐富的配套展覽著稱。例如2015年的主題展“繪畫札記”,不僅呈現(xiàn)了全國(guó)各地近20位藝術(shù)家的作品,還通過(guò)圖文、影像、實(shí)物等展示了創(chuàng)作思路和過(guò)程。
“COART在路上”加入后,藍(lán)頂藝術(shù)節(jié)內(nèi)容看似更加豐富,二者的“氣質(zhì)”卻互相排斥:前者主打創(chuàng)意市集、街頭表演,熱鬧非凡;后者以藝術(shù)展覽、工作室開(kāi)放等為主線,趨于安靜。藝術(shù)批評(píng)家陳默就有些郁悶:“大家逛完市集,看了表演,估計(jì)就沒(méi)人去看展覽了?!?/span>
近年來(lái),成都不少藝術(shù)機(jī)構(gòu)都在轉(zhuǎn)型,“奇怪”的展覽屢有出現(xiàn)。2015年下半年,成都當(dāng)代美術(shù)館與高新區(qū)IT企業(yè)合作,接連推出“數(shù)字藝術(shù)背后的故事”和“空中樓閣”兩場(chǎng)展覽。由于藝術(shù)與科技的結(jié)合過(guò)于生硬,竟有藝術(shù)自媒體評(píng)論“提前預(yù)訂了年度最差展覽”。
2016年,館方采取了相對(duì)“柔和”的策略。“我們希望呈現(xiàn)的并不是科技,而是藝術(shù)家如何借此傳達(dá)理念?!眻?zhí)行館長(zhǎng)藍(lán)慶偉介紹,2016年的“稻粱謀”“行走-曾家寨子”“光的皴法”等展覽,其實(shí)都有科技手段介入?!靶凶?/span>-曾家寨子”中,藝術(shù)家楊千利用運(yùn)動(dòng)類手機(jī)APP,在母親的故鄉(xiāng)、成都市青白江區(qū)曾家寨子走出一棵樹(shù)的輪廓,用霓虹燈管組裝成相應(yīng)的形狀鋪設(shè)在展廳中,以代表家族的繁衍生息。董健個(gè)展“光的皴法”中,霓虹燈裝置《光》也意在反思當(dāng)下。
C爭(zhēng)議
捆綁“商業(yè)”,展覽難免“摻假水”?
“成都跨界展覽的良心之作,現(xiàn)場(chǎng)的聲色氣韻和空間運(yùn)用都達(dá)到最佳狀態(tài),細(xì)節(jié)注重得‘令人發(fā)指’?!?/span>1月5日,藝術(shù)記者傅曉霞在朋友圈發(fā)文,極力稱贊一場(chǎng)名為“浮生一席間”的展覽。所謂“展廳”,其實(shí)是成都龍泉驛區(qū)一間主打“茶空間”的生活館。油畫家王崇學(xué)的作品與現(xiàn)場(chǎng)家具巧妙結(jié)合,營(yíng)造出雅致的藝術(shù)氛圍。生活館的創(chuàng)始人、攝影家金平坦陳,最終目的是“賣畫”和“賣家具”。為此,早在2016年5月開(kāi)業(yè)之初,金平就在這里展出了自己的“榕樹(shù)下”系列攝影作品。
藝術(shù)展覽走進(jìn)商業(yè)空間,2016年的成都似乎特別多見(jiàn):商場(chǎng)、售樓部、私人會(huì)所……都能成為展廳。可惜爭(zhēng)議者多,叫好者少。IFS成都國(guó)際金融中心的“印象莫奈:時(shí)光映跡藝術(shù)展”,大悅城的“霓虹藝術(shù)季:日本當(dāng)代藝術(shù)大師展”,就因缺少“原作”而飽受“圈錢”質(zhì)疑。
“印象莫奈”400多幅作品均為投影,僅有的幾件復(fù)制品也只是平面印刷品。成都某藝術(shù)公眾號(hào)負(fù)責(zé)人吳抗洋認(rèn)為,油畫作品本身顏色豐富多變,尤其是莫奈所屬的印象派,只有看原作才能領(lǐng)略其神韻。在數(shù)米高的墻面上投影,既無(wú)法表現(xiàn)原作的筆觸,在色彩上也會(huì)過(guò)于單一。
四川大學(xué)藝術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)黃宗賢表示,隨著科技的發(fā)展,復(fù)制品的還原性越來(lái)越高,但與原作之間的鴻溝依然存在?!坝绕涫怯彤嫷牟牧稀⒐P觸之美,未必能用科技手段解決。”他說(shuō),此次展覽上百元的票價(jià),等同于2015年上海舉辦的莫奈原作展票價(jià),這樣未必合適。
而在“霓虹藝術(shù)季”展覽中,藝術(shù)家簽名的原作復(fù)制品,成為參展作品的絕對(duì)主流。用膠帶將荒木經(jīng)惟的攝影作品貼在墻上,更是眾人吐槽的焦點(diǎn)。
對(duì)此主辦方負(fù)責(zé)人解釋,由于展覽成本較高,光是展墻搭建就花了近13萬(wàn)元,因此場(chǎng)地、燈光、布展等有所欠缺?!拔覀兪怯再|(zhì)的展覽,專業(yè)場(chǎng)館當(dāng)然有它的優(yōu)勢(shì),但是人流量比不上商場(chǎng)。何況,我們本來(lái)也不需要大眾用很嚴(yán)肅的態(tài)度來(lái)看這個(gè)展覽,玩兒的感覺(jué)比較重要?!?/span>