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         在中國當(dāng)代藝術(shù)圈，陸蓉之可謂是一個不老的傳奇。她既有“中國策展人之母”的美譽，又是“動漫美學(xué)”的提出者和倡導(dǎo)者之一。六十來歲的她，自稱“萌奶奶”，日前還應(yīng)邀“化身”為花豹、白兔、火龍果、樹精等，為漳浦推介中國唯一的濱海火山地質(zhì)公園。作為藝評家，她又以直言不諱而著稱，在接受本報采訪時，陸蓉之便坦率指出：當(dāng)下的獨立策展人“商業(yè)的目的性特別濃厚”。
　　當(dāng)下阿貓阿狗都是“策展人”
　　廣州日報：您是“策展人”一詞的中文翻譯者，那是什么時候譯介的？產(chǎn)生了怎樣的影響？
　　陸蓉之：上世紀(jì)80年代，我引介國際展進(jìn)入中國臺灣時，發(fā)現(xiàn)大家依據(jù)字典都將Curator翻譯成館長，覺得很不妥，館長明明是Director才是。于是，我想了兩個晚上后，決定用“策展人”這三個字作為Curator的中譯名。不過，當(dāng)時并沒想到日后會流傳到大陸來，更沒想到如今策展人會成為一個時髦的行業(yè)。
　　廣州日報：您認(rèn)為今天的中國策展人泛濫且墮落，體現(xiàn)在哪些方面？
　　陸蓉之：本來，策展人的工作是學(xué)術(shù)領(lǐng)域的，而且是美術(shù)館、博物館編制里必備的職務(wù)，有入職條件、專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)和道德操守的規(guī)范。然而在今天中國的藝術(shù)圈內(nèi)，策展人這個頭銜就只剩下這三個字而已，泛濫到誰都可以叫自己是策展人，把策展人弄成了一個沒有行業(yè)門檻的頭銜，只要辦個展覽就叫自己策展人。而那些所謂的策展人辦的展覽，多半是為了體現(xiàn)商業(yè)利益，把學(xué)術(shù)和道德操守放旁邊。阿貓、阿狗都是“策展人”的亂象，令人看不到目前策展人這種行業(yè)會有什么未來。
　　廣州日報：您此前好像也談到過，策展人必須是體制內(nèi)的？
　　陸蓉之：我倒不是說策展人必須是體制內(nèi)的，而是認(rèn)為體制內(nèi)的策展人很重要，完善的體制內(nèi)策展人制度，可以提升大陸美術(shù)館、博物館的水平，建立中國自己的理論系統(tǒng)，建構(gòu)自己的歷史脈絡(luò)，進(jìn)而可以加強中國文化的話語權(quán)，尤其在美術(shù)館和博物館蓬勃發(fā)展的今天，各式各樣的文化機構(gòu)林立，規(guī)范并加強體制內(nèi)的策展人制度，已經(jīng)刻不容緩了。
　　廣州日報：大陸很多人張揚獨立策展人，您似乎也不太認(rèn)同？國外的情況又是如何？
　　陸蓉之：沒有機構(gòu)為背景的獨立策展人，靠的是人脈和資金的提供者，才能有項目可做，所以商業(yè)的目的性特別濃厚，再加上收入不穩(wěn)定，投資人的意愿往往會主導(dǎo)項目本身，展覽很難有系統(tǒng)或?qū)W術(shù)研究的積累。國外的獨立策展人，處境也差不多，除了少數(shù)國際著名的獨立策展人可以享有尊榮，周游列國，但他們中的絕大多數(shù)也都是出身于著名的體制內(nèi)機構(gòu)，或者成名后進(jìn)入體制內(nèi)成為重量級的策展人或館長。今天大陸的藝術(shù)圈看到少數(shù)國際成功的獨立策展人后，就以為那是一個可以努力的目標(biāo)，其實西方的藝術(shù)圈已經(jīng)發(fā)展起了非常成熟的、環(huán)環(huán)相扣的系統(tǒng)及層層糾纏的人脈網(wǎng)絡(luò)，所謂的獨立策展人，其實并不獨立，最終仍然是圈子里的游戲，只是圈子的同與不同，圈子的大小或重疊與否，沒有真正可以獨立于圈子外的策展人。