在展覽和會(huì)議中,設(shè)計(jì)各異的特裝展臺(tái)、獨(dú)具匠心的展陳設(shè)計(jì)、標(biāo)新立異的展示手段背后,都與設(shè)計(jì)師的創(chuàng)意、文化和品位密不可分。會(huì)展設(shè)計(jì)水平的高低同樣代表會(huì)展業(yè)的形式,展示著這個(gè)行業(yè)務(wù)水平。1月6日,北京逸格天驕展覽有限公司設(shè)計(jì)總監(jiān)白巍做客由中國(guó)經(jīng)濟(jì)網(wǎng)和會(huì)展人微廣播共同的打造的“會(huì)展?jié)汀? 以“設(shè)計(jì)師在會(huì)展業(yè)中的角色擔(dān)當(dāng)和成長(zhǎng)路徑”為題進(jìn)行分享。
白巍首先介紹了自己對(duì)設(shè)計(jì)師在會(huì)展業(yè)中角色的理解。他表示,隨著近年來國(guó)家對(duì)會(huì)展行業(yè)重視程度的提升與行業(yè)的不斷發(fā)展,參與到這個(gè)龐大產(chǎn)業(yè)鏈中各個(gè)環(huán)節(jié)的會(huì)展工作者人數(shù)變得越來越多。而對(duì)于行業(yè)來講,設(shè)計(jì)師群體在整體產(chǎn)業(yè)鏈中只能算一個(gè)為數(shù)不多的群體。但是對(duì)于普通百姓與終端消費(fèi)者來講,他們對(duì)會(huì)展行業(yè)的認(rèn)識(shí)是模糊的,并不懂得行業(yè)形態(tài)發(fā)展,不了解會(huì)展行業(yè)的內(nèi)涵和需求。
白巍認(rèn)為,普通的終端消費(fèi)者對(duì)于會(huì)展行業(yè)形態(tài)的認(rèn)識(shí)渠道大部分是通過展會(huì)/商辦活動(dòng)的設(shè)計(jì)產(chǎn)品,也就是展位與活動(dòng)的形象來慢慢了解會(huì)展行業(yè)的。而這個(gè)時(shí)候,設(shè)計(jì)師的作品的參觀體驗(yàn)就變成了整個(gè)會(huì)展行業(yè)最直面終端消費(fèi)者的“門面”,對(duì)于推動(dòng)會(huì)展行業(yè)發(fā)展,是非常重要的。
會(huì)展設(shè)計(jì)師需要企業(yè)提供成熟的培養(yǎng)體系
白巍認(rèn)為,與傳統(tǒng)的建筑設(shè)計(jì)室內(nèi)設(shè)計(jì)等老牌設(shè)計(jì)行業(yè)相比,會(huì)展業(yè)對(duì)于設(shè)計(jì)師的培養(yǎng)與重視程度是遠(yuǎn)不夠成熟的。在建筑行業(yè)或者室內(nèi)設(shè)計(jì)行業(yè),比較大的公司里面,設(shè)計(jì)師的職業(yè)規(guī)劃與公司培養(yǎng)相對(duì)成熟,設(shè)計(jì)師會(huì)知道自己在職業(yè)生涯的哪些階段應(yīng)該提高什么能力能得到什么樣的發(fā)展,從而最終在從事了這個(gè)行業(yè)10年之后得到什么樣的生活與社會(huì)地位,安藤忠雄?貝律銘?還是陳幼堅(jiān)?會(huì)展行業(yè)也沒有自己的國(guó)際級(jí)設(shè)計(jì)獎(jiǎng)項(xiàng) 比如iF Design Award HUORED DOT。
白巍表示,在國(guó)際建筑業(yè),成功設(shè)計(jì)師的作品推動(dòng)了整體建筑行業(yè)、室內(nèi)設(shè)計(jì)行業(yè)的發(fā)展,從而讓更多的普通人對(duì)于這些行業(yè)完成了從了解到認(rèn)識(shí),再到尊重的一個(gè)過程,進(jìn)而推動(dòng)了整體行業(yè)發(fā)展,形成了一個(gè)良性循環(huán)。
“可能有人會(huì)用行業(yè)不規(guī)范的現(xiàn)狀做借口來解釋現(xiàn)狀,可作為會(huì)展行業(yè)的主力軍---展覽企業(yè),到底有沒有一套完整的設(shè)計(jì)師培訓(xùn)計(jì)劃,清晰了解設(shè)計(jì)師的狀態(tài)與需求以及能否為設(shè)計(jì)師設(shè)立其職業(yè)規(guī)劃,讓其健康的提高與發(fā)展下去,從而反作用于行業(yè)的規(guī)范與自身的發(fā)展。還是一味的讓設(shè)計(jì)師認(rèn)為自己是一個(gè)畫圖機(jī)器,在無休止的加班中慢慢對(duì)整個(gè)行業(yè)失去信心,最后以離開這個(gè)行業(yè)作為終結(jié)的惡性循環(huán)?這里不是抱怨,而是對(duì)于這種狀況的心痛。”白巍說。當(dāng)然,某種情況下,這也與早期會(huì)展行業(yè)設(shè)計(jì)師入行門檻低,能力良莠不齊有關(guān),好在現(xiàn)在已經(jīng)有很多設(shè)計(jì)院校開辦了會(huì)展專業(yè),不斷的為會(huì)展設(shè)計(jì)行業(yè)輸送更多的新鮮血液。
白巍認(rèn)為最根本的還是應(yīng)該由面對(duì)客戶與消費(fèi)者的最前線的展覽企業(yè)來承擔(dān)起這個(gè)重任。
企業(yè)應(yīng)從“術(shù)?言?形?研?活”五方面培養(yǎng)設(shè)計(jì)新人
白巍認(rèn)為,在面對(duì)新進(jìn)入公司的設(shè)計(jì)新人,企業(yè)應(yīng)該在這五個(gè)方面對(duì)其著力培養(yǎng):術(shù)?言?形?研?活。
術(shù)?技術(shù)方式
白巍表示,新手設(shè)計(jì)師面對(duì)的第一個(gè)攔路虎,是無數(shù)的行業(yè)基本知識(shí),10余款設(shè)計(jì)軟件作---為企業(yè)來講應(yīng)該清晰的讓設(shè)計(jì)師認(rèn)識(shí)到:到底需要多少時(shí)間能解決這些作為設(shè)計(jì)師最基本的技能,是否安排了有經(jīng)驗(yàn)的設(shè)計(jì)師一拖一的方式讓其更早進(jìn)入工作狀態(tài)。這個(gè)階段也是設(shè)計(jì)師狀態(tài)最不穩(wěn)定的時(shí)期,同學(xué)的攀比很容易讓設(shè)計(jì)師另謀他路等等,都會(huì)對(duì)設(shè)計(jì)師造成最壞的影響,這些都是企業(yè)必須時(shí)刻關(guān)注的。
白巍認(rèn)為,在起步階段,企業(yè)一定要讓設(shè)計(jì)師養(yǎng)成良好的工作習(xí)慣,如今電腦效果圖大行其道,手繪作為最原始的表現(xiàn)方式已經(jīng)慢慢淡出人們的視線,但是設(shè)計(jì)師應(yīng)該盡快養(yǎng)成手繪習(xí)慣來記錄自己的所想,相比電腦操作這無疑是最有效率的。同樣要提醒他們的是不要因?yàn)楫嫷牟黄辆托哂谔峁P,更應(yīng)該在意是否表達(dá)了自己想表達(dá)的。
在我們的工作過程中,設(shè)計(jì)師對(duì)美的追求是永無止境的,作為設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)的帶頭人,請(qǐng)務(wù)必讓設(shè)計(jì)師清楚一個(gè)事實(shí):我們所做的商業(yè)設(shè)計(jì)項(xiàng)目中,可以把項(xiàng)目做漂亮,讓參觀者感受到“美和愉悅”是我們?cè)O(shè)計(jì)師最基本的技巧,而不是我們整體項(xiàng)目的最終目的,進(jìn)而從思維方式上讓設(shè)計(jì)師懂得“設(shè)計(jì)是對(duì)于客戶問題的解決方案”而不是單純對(duì)美的追求。
言?溝通表達(dá)
邏輯溝通,從設(shè)計(jì)師的工作性質(zhì)上講,很多設(shè)計(jì)師都是要每天大部分時(shí)間要對(duì)著電腦進(jìn)行工作,這時(shí)候要求設(shè)計(jì)師又能夸夸其談實(shí)際上是相悖的。但是企業(yè)也要針對(duì)于設(shè)計(jì)師的性格因材施教,慢慢通過訓(xùn)練與團(tuán)隊(duì)氛圍的改良讓設(shè)計(jì)師慢慢習(xí)慣于,或者說是慢慢的改變自己的性格變成一個(gè)善于溝通的員工,這樣在整體工作流程上會(huì)盡最大可能避免溝通不暢的情況發(fā)生。
演講,很多設(shè)計(jì)師并非一個(gè)很好的演講者,但是通過自己不斷的訓(xùn)練過程中,最大的體會(huì)是設(shè)計(jì)師做出方案很多情況是用來閱讀的,他們并不是站在演講人的角度對(duì)方案邏輯進(jìn)行梳理,這就要求企業(yè)在團(tuán)隊(duì)培訓(xùn)的時(shí)候,更多讓設(shè)計(jì)師進(jìn)行演講訓(xùn)練從而推動(dòng)設(shè)計(jì)師在“閱讀稿與演講稿”之間快速轉(zhuǎn)換。
文字功底,不只針對(duì)設(shè)計(jì)師,企業(yè)應(yīng)該通過團(tuán)隊(duì)建設(shè)盡可能的引導(dǎo)員工保持良好的閱讀習(xí)慣,從而使設(shè)計(jì)師在方案表述上擁有豐富的詞匯量應(yīng)對(duì)不同的項(xiàng)目需求。
形?外在形象
“心理學(xué)家研究發(fā)現(xiàn),陌生人在見到你的前30秒,就已經(jīng)對(duì)你蓋棺定論了。當(dāng)你走進(jìn)一個(gè)陌生環(huán)境,人們立刻靠直覺給你進(jìn)行至少十條的總結(jié):經(jīng)濟(jì)條件、社會(huì)背景之可信度、教育背景、是否是成功人士、藝術(shù)修養(yǎng)、健康狀況等。”
白巍認(rèn)為雖然以貌取人在中國(guó)傳統(tǒng)文化中這是膚淺的表現(xiàn),但是這種情況卻時(shí)時(shí)刻刻發(fā)生在地球的每一個(gè)角落,通俗點(diǎn)講現(xiàn)在全世界都在“拼顏值”誰不想成為顏值爆表的小鮮肉?良好的職業(yè)著裝習(xí)慣代表著企業(yè)的專業(yè)風(fēng)范,企業(yè)應(yīng)該時(shí)刻提醒員工的是,認(rèn)真打理自己不僅僅是尊重客戶,更重要的是尊重自己。所以設(shè)計(jì)師的著裝一定要干凈整潔,這代表著設(shè)計(jì)師的思想和精神狀態(tài),一個(gè)懶得打扮自己的人很難讓人相信他花心思打扮別人。所以我們要求設(shè)計(jì)師在面對(duì)客戶時(shí),要穿正式職業(yè)裝,還要注意形象細(xì)節(jié),如發(fā)型發(fā)式、胡須、指甲、袖口、鞋子等等。因?yàn)槲覀兊拇┲粌H代表自己,同時(shí)也是公司形象。
研?研究學(xué)習(xí)
現(xiàn)在設(shè)計(jì)師的工作模式有很多,全職、兼職、自由設(shè)計(jì)師,尤其再脫離了教給我們很多知識(shí)的好的平臺(tái)之后,建立學(xué)習(xí)模式對(duì)于設(shè)計(jì)師來講就特別重要,設(shè)計(jì)師能否走的更遠(yuǎn),或者以吃老本兒的方式逐漸被掏空,其實(shí)最后看的都是設(shè)計(jì)師是否有一個(gè)良好的知識(shí)更新模式。
什么是知識(shí)更新模式?分為五點(diǎn):
首先在團(tuán)隊(duì)建設(shè)以及平時(shí)的工作過程中,團(tuán)隊(duì)帶頭人要不斷的激發(fā)設(shè)計(jì)師的好奇心和求知欲。讓員工善于發(fā)現(xiàn)問題,然后通過閱讀與收集資料去解決問題。要?jiǎng)?chuàng)造良好的溝通環(huán)境,與同事探討與分享。這樣才能形成一個(gè)良性循環(huán),在工作中不斷的發(fā)現(xiàn)問題,學(xué)習(xí)新知識(shí)積累去解決問題。之后再對(duì)新知識(shí)進(jìn)行總結(jié),為我們提供更多視角,然后應(yīng)用到新的問題上。
企業(yè)內(nèi)的團(tuán)隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)者要盡可能的在設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)中養(yǎng)成閱讀習(xí)慣,通過吸收不同領(lǐng)域的知識(shí)為設(shè)計(jì)師建立更加完備的知識(shí)體系,再總結(jié)出來進(jìn)行分享。只有經(jīng)過總結(jié)與應(yīng)用的理論,才能成為員工自己的東西。那這就是自我進(jìn)化,在學(xué)習(xí)中思考可以讓我們從更多的視角來審視自己與工作。
活?分享總結(jié)
白巍以全美大學(xué)十佳畢業(yè)演講THIS IS WATER闡述“活”:兩條小魚在水里游泳,突然碰到一條從對(duì)面游來的老魚向他們點(diǎn)頭問好:“早啊,小伙子們。水里怎樣?”小魚繼續(xù)往前游了一會(huì)兒,其中一條終于忍不住了,他望著另一條,問道:“水是個(gè)什么玩意?”
這是美國(guó)作家大衛(wèi)?福斯特?華萊士2005年在肯揚(yáng)學(xué)院畢業(yè)典禮上的演講,從生活中最顯而易見啊的平常之事入手,討論如何擺脫生命中的重復(fù)單調(diào),獲得內(nèi)心自由,保持意識(shí)的清醒鮮活。華萊士提醒我們,日常生活就是我們本身,既絕望又禪意,而要“在繁瑣無聊的日常中,日復(fù)一日地保持自覺與警醒,困難得不可想象。”
白巍認(rèn)為,在日常的瑣事中,我們很難保持不被負(fù)面情緒所左右,但是我在這個(gè)視頻中所看到的是,我們不要被生活與工作所淹沒。也就是說“初心”。
企業(yè)要時(shí)刻提醒設(shè)計(jì)師,不要因?yàn)楣ぷ鞯姆敝嘏c無味而喪失了對(duì)設(shè)計(jì)的熱情,不斷的用新的能量影響設(shè)計(jì)師,提醒設(shè)計(jì)師要堅(jiān)持,當(dāng)堅(jiān)持不住的時(shí)候要想想當(dāng)初是為什么選擇了設(shè)計(jì)。成功的喜悅、客戶的認(rèn)同,都是我們繼續(xù)從事這個(gè)行業(yè)的原動(dòng)力。“為什么堅(jiān)持,想一想當(dāng)初。”